Αρχαία Ελληνική Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου (11) – Ενότητα 12η

Απεικόνιση του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου σε ψηφιδωτό της Αγίας Σοφίας Κωνσταντινούπολης (πηγή Βικιπαίδεια)

 

Ενότητα 12^η Τα φαινόμενα απατούν

 

Πληροφορίες για τη ζωή και το έργο του Ιωάννη Χρυσοστόμου μπορείτε να διαβάσετε σε αυτήν την ανάρτηση.

Αρχαίο κείμενο	Μετάφραση
Ἔ­στω­σαν δύ­ο ἁ­μαρ­τω­λοί,	Ας υποθέσουμε ότι υπάρχουν δύο αμαρτωλοί,
ὁ μὲν κο­λα­ζό­με­νος, ὁ δὲ μὴ κο­λα­ζό­με­νος.	ο ένας τιμωρείται, ενώ ο άλλος όχι.
Μὴ λέ­γε, μα­κά­ρι­ος οὗ­τος, ὅ­τι πλου­τεῖ,	Να μη λες ότι είναι ευτυχισμένος αυτός, επειδή πλουτίζει,
ὀρ­φα­νοὺς ἀ­πο­δύ­ει, χή­ρας βι­ά­ζε­ται.	γδύνει τους ορφανούς και επιτίθεται στις χήρες.
Καί­τοι οὐ νο­σεῖ, ἀλλ’ ἁρ­πά­ζων εὐ­δο­κι­μεῖ,	Αν και δε νοσεί, αλλά προοδεύει αρπάζοντας,
ἀ­πο­λαύ­ει τι­μῆς με­γά­λης καὶ δυ­να­στεί­ας,	απολαμβάνει μεγάλες τιμές και εξουσία
οὐ­δὲν ὑ­πο­μέ­νει τῶν ἀν­θρω­πί­νων κα­κῶν·	και δεν υποφέρει από καμιά ανθρώπινη δυστυχία·
ἀλ­λὰ θρή­νει τοῦ­τον μά­λι­στα,	αυτόν να τον θρηνείς παρά πολύ,
ὅ­τι καὶ νο­σεῖ καὶ οὐ θε­ρα­πεύ­ε­ται.	διότι και νοσεί και δε θεραπεύεται.
Ἐ­ὰν ἴ­δῃς τι­νὰ κα­τε­χό­με­νον ὑ­δέ­ρω,	Αν δεις κάποιον να υποφέρει από υδρωπικία,
καὶ μὴ τρέ­χον­τα πρὸς τὸν ἰ­α­τρόν,	και να μην τρέχει στο γιατρό,
ἀλ­λὰ ἔ­χον­τα τρά­πε­ζαν Συ­βα­ρι­τι­κήν,	αλλά να έχει τραπέζι βαρυφορτωμένο με εδέσματα,
με­θύ­ον­τα καὶ ἐ­πι­τεί­νον­τα τὴν νό­σον,	να μεθάει και να χειροτερεύει την ασθένεια,
μα­κα­ρί­ζεις τοῦ­τον, ἢ τα­λα­νί­ζεις;	αυτόν τον θεωρείς ευτυχισμένο ή δυστυχισμένο;
Ἐ­ὰν δὲ ἴ­δῃς ἕ­τε­ρον κα­τε­χό­με­νον ὑ­δέ­ρω,	Κι αν δεις κάποιον άλλον που να υποφέρει από υδρωπικία,
ἀ­πο­λαύ­ον­τα ἰ­α­τρι­κῶν χει­ρῶν,	να δέχεται την ιατρική φροντίδα,
ἐκ­δι­δόν­τα ἑ­αυ­τὸν λι­μῷ,	να παραδίδεται στην πείνα,
προ­σκαρ­τε­ροῦν­τα φαρ­μά­κοις πι­κροῖς,	να παίρνει με υπομονή πικρά φάρμακα,
οὐ­χὶ μα­κα­ρί­ζεις τοῦ­τον πο­λὺ μᾶλ­λον ἐ­κεί­νου;	αυτόν δεν τον θεωρείς πολύ περισσότερο ευτυχισμένο από εκείνον;
Ὡ­μο­λό­γη­ται·	Είναι κοινά παραδεκτό·
ὁ μὲν γὰρ νο­σεῖ, καὶ οὐ θε­ρα­πεύ­ε­ται·	ο ένας νοσεί και δε θεραπεύεται·
ὁ δὲ νο­σεῖ, καὶ ἀ­πο­λαύ­ει ἰ­α­τρεί­ας.	ο άλλος νοσεί και δέχεται θεραπεία.
Ἐ­πί­πο­νος μὲν ἡ ἰ­α­τρεί­α, ἀλλ’ ὠ­φέ­λι­μον αὐ­τῆς τὸ τέ­λος.	Επίπονη βέβαια η θεραπεία, αλλά είναι ωφέλιμος ο σκοπός της.
Οὕ­τως ἐ­στὶ καὶ ἐν τῷ πα­ρόν­τι βί­ῳ.	Το ίδιο συμβαίνει και με την παρούσα ζωή.

Ἰ­ω­άν­νης Χρυ­σό­στο­μος, Πε­ρὶ Λα­ζά­ρου, PG 48.1030-1031 (δι­α­σκευ­ὴ)

 

Συμπληρωματικά σχόλια για το κείμενο της ενότητας

Ο Ιωάννης Χρυσόστομος συνέθεσε επτά λόγους με τον τίτλο Εἰς τόν πτωχόν Λάζαρον καί τόν πλούσιον, στους οποίους ανήκει το απόσπασμα της ενότητας. Σε αυτό το απόσπασμα ο Ιωάννης υποστηρίζει ότι φοβερή είναι η αμαρτία και όχι η τιμωρία, η οποία αποτελεί το φάρ­μακο που τη θεραπεύει. Αναρωτιέται γιατί να θρηνούμε αυτούς που τιμωρούνται και όχι αυ­τούς που αμαρτάνουν.

βιβλίο του καθηγητή, σελ.83

 

Ασκήσεις:

1. Κατανόησης: πατήστε εδώ για να ανοίξετε μια διαδραστική άσκηση κατανόησης.

2. Συντακτικού: αν κατανοήσατε τη συντακτική ανάλυση του κειμένου, πατήστε εδώ και δοκιμάστε τις γνώσεις σας με μια διαδραστική άσκηση.

 

❦